Они сказали: `Как ето?`

Он сказал:`Он может быть совершил грех и продолжает думать о нем, и когда он стоит или сидит или идет он помнит его грех, поетому он чувствует стыд и расскаивается и ишет прошения и сожелеет о нем, ето может быть способом его спасения.

И он может сделать хороший поступок и продолжает думать о нем, и когда он стоит и сидит и идет он помнит о нем и он наполняет его само-восХишением и гордостью, поетому ето будет причиной его Рокового конца.
Так грех может стать причиной которая приведет его к тому что бы он совершал акты поклонения и хороших деяний и поменять его отношение таким образом что он будет бояться Аллаха и стесняться перед Ним и чувствать себя приниженым перед Ним, опуская свою голову стыдясь и плача от сожеления, прося прошения его Господа. Каждый из етих воздействий лучше чем нежели бы человек совершал акты поклонения которые делают его гордым и показушным и смотряшим с высока на людей. Несомненно етот грех лучше для Аллаха и более вероятно что принесет спасение чем тот кто восХишается собой и смотрит с высока на других и тот кто думает что делает для Аллаха одолжение. Даже если он говорит слова которые означают что то другое чем ето, Аллах Свидетель над тем что у него в сердце. Такой человек может быть ненавидет людей если они не дают ему высокую оценку и не принижают себя перед ним. Если же он оценит себя чистосердечно, он ето очень четко увидит."